礼拝メモ

2002年９月22日　　　なんと幸いなことでしょう

詩篇84篇１節〜12節より 本篇は、多くの信仰者に親しまれ、生涯的聖句として持つ方も多い。それは礼拝を切望している心の詩を美しい表現、感情の深みを表現している。人間の魂と霊なる神様との交わりの自覚からくるものである。 　〔１〕神の家に住む幸い（１〜４） 　　　　生ける神との交わり 　〔２〕神に在って力を持つ幸い（５〜９） 　　　　信仰の旅路の勝利 　〔３〕神を信頼する者の幸い（10〜12） 　　　　生きる神に関係する喜び 　主の大庭に慕い、神の家で奉し、神への礼拝する者の幸福感である。 『なんと幸いなことでしょう』それは神の家に住まうこと。そして神に力の源があって心の中にシオンへの大路すなわち神へと直接つながる道がある。神に信頼すること。これらを『なんと幸い』と表現されている。 私にとって幸せとは何か。この詩が教ええることに、本当にそのとおりと共感できるか。それとも世の人が言う幸せの代名詞、家内安全、商売繁盛的なものが幸せの筆頭に上がっていないか。信仰者であっても私たちは世にも生きて暮らしている。その中で天的な喜びや幸せをどれくらい実感としてとらえ、求め続けているかは多くの信仰者の実際的な問題である。神が与えられる真の幸せを今日も味わい知るものでありたい。又、生涯を通じて追求する者でありたい。

2002年９月15日　　　信仰を生き抜いた人の祈り

詩篇71篇より 全生涯を信仰によって生き抜いて来られた一人の高齢者の祈祷である。神への嘆願、祈祷、そして確信から感謝の賛美をささげている。 　〔１〕祈祷と信頼（１〜８） 　　　　どの様なときでも神を信頼して祈る 　〔２〕救助と嘆願（９〜14） 　　　　年老いても、神への思慕は強くなる 　〔３〕嘆願と確信（15〜20） 　　　　高齢者の信仰を受け継ぐこと 　〔４〕希望と賛美（21〜24） 一日中主を賛美し、神の救いを語り伝える、正に『私の心は素晴らしい言葉で湧きたっている』と言っているかのようです。肉体の衰えと困難にも『今日の一日』を過ごすこの姿勢こそ次の世代・・・後にくる全ての者へのメッセージとなるのでしょう。若いときも老齢にも『常にいまし、昔いまし、後にこられる方』の中に生きる者の恩寵ではないでしょうか。

2002年９月８日　　　神の大庭に住む幸い

詩篇65篇より 本篇は、創造主である神様が、その御業のゆえにほめたたえられている。そのような偉大な神様と『肉なる者』である人間とは、お祈りによって交わりを持つのである。 　〔１〕大庭に住む特権（１〜４） 　　　　＊赦しの祝福 　　　　＊神の家に住む祝福 　〔２〕創造者なる神（５〜８） 　〔３〕神の川の祝福（９〜13） 　　　　＊地上に見える祝福 　　　　＊祝福の源なる神 罪と咎が「私を圧倒して」いたのに、主は「自分から十字架の上で、私たちの罪をその身に負われました」驚くことに無代価の赦しを「すべての肉なる者」が経験出来るのです。私たちの罪咎を背負って下さった主に祈ることの出来る幸い。祈りを聞かれる方によって、「すでに受けた」と信じて立ち上がることができます。

2002年９月１日　　　待望、信頼、報酬

詩篇62篇より 本篇は、ダビデがサウル王に追われた時からアブシャロム（ダビデ王の息子）に反逆されたときの詩であるとみられている。 　〔１〕神を待ち望む 　　　　＊神の御前での沈黙 　　　　＊神こそ、強い確信の根拠 　〔２〕神に信頼せよ 　　　　＊神への信頼のこころ 　　　　＊こころ血を注ぐ祈り 　〔３〕報いる神 　　　　＊力と恵みは神にあること 　　　　＊信頼の神の報酬 　　　思想的な神様ではなく、実生活に関わる神様 苦労して苦労して、忍耐に忍耐を重ねて黙ることもできます。しかし、私を愛して下さる御方は、必ず良くして下さるという平安のうちに待つことができます。今あなたの沈黙はどちらでしょう。何が違うのでしょうか、何か根本的な違いを感じます。それは、主に愛されているという実感の違いです。これが着薄になると人はあわてふためき、あれやこれやと策を巡らし、忍耐しても非常に苦しい忍耐です。お父さんは必ず来てくれると信頼して待つ子供の姿は美しいものです。

2002年8月18日　　　霊魂の渇望

詩篇42・43篇より 元来、４２篇と４３篇は一つの詩であったと言う。４３篇は第二巻の中で題のない唯一の詩篇である。全体を通じて、この二篇は一つの作品として考察しよう。 　〔１〕過去の想起 　　　　＊過去の礼拝 　　　　＊過去の救いの賛美 　〔２〕絶望 　　　　＊たましいの絶望 　　　　＊御前での絶望 　〔２〕回復 　　　　＊夜の賛美と祈り 　　　　＊光とまことの導き 地上の生き物のうち人間だけが活ける神と交わって生きるように造られています。詩篇には、人間は誠に弱い者で困難に会うとすぐに絶望してしまう者であることを示しています。私たちは困難な立場に立つことがあったり、また悲しみに閉ざされるような経験をすることがあります。また人から中傷や攻撃を受け非常な苦痛を味わうこともあります。失敗して心が暗くなったり、事が思い通りに行かなくて気力が無くなり、疲れ切ってしまうこともあります。そのような時過去の恵みを思い起こし、自分自身を励まし、意識して活ける神の御顔を仰ぎみましょう。神様は私たちをいつも恵もうと、憐れもうと待っておられますから・・・

2002年8月11日　　　主こそ勝利のある生活

詩篇37篇1〜11、23〜31より 正しい者と悪い者の対比をしている。悪い者は繁栄しているが、一時的に過ぎない。悪い者とは不信仰者の者たちのことである。ダビデは彼らに対して「腹を立てるな」と勧告している。なぜなのだろうか。 　〔１〕主にゆだねよ（１〜11） 　　　　＊腹を立てるな　　・・心の侵食・心の痛み 　　　　＊主に信頼せよ 　　　　＊主にゆだねよ 　〔２〕主によって確かにされる（23〜34） 　　　　＊主に確かにされる 　　　　＊主に見捨てられない 　　　　＊地を受け継ぐ 　 何故、悪を行う者が栄えるのか、正直者が馬鹿を見るのかと、誰しもが疑問を持つ事が多いでしょう。この世を見ると確かに悪を行う者が栄え、安楽な生活を送っているように見えます。しかしそのような事は昔からあったことであり驚くことではありません。ダビデはそのような悪人に対して腹を立てないように、ねたまないようにと勧めています。悪を行う者の繁栄は一時的であり、やがては滅び去ります。私たちクリスチャンは彼らに惑わされることなく、主に信頼して善を行いましょう。クリスチャンはやがて地を受け継ぎ、主は正しい者の歩みを確かにされます。目先の事に捕らわれないで、長い目で人生の設計をしたいものです。

2002年8月4日　　　消滅しない幸いとは

詩篇32篇より この詩篇ほど、霊魂のいのちが極めて深き事に触れる詩篇はない。これほど完全に、罪、悲しみ、導きにおける神の方法を啓示している詩篇もない。神は速やかに赦し、 救い出すことができ、喜んで導きなさるのである。（キャンベル・モーガン） 　〔１〕罪の赦しと認罪（１〜５） 　　　　＊最大の祝福とは・・・赦しの恵み・・・ 　　　　＊認罪にいたるには・・・叱責・聖霊・・・ 　〔２〕聖徒を守護する神（６・７） 　　　　＊苦難の中の守りと救い 　〔３〕神の勧告と喜びの応答（８〜１１） 　　　　＊神の勧め 　　　　＊賛美と喜びの結実 最大の罪を犯し、赦されることのないダビデが最大の赦しを与えられる。私たちも心からこの御言葉に『アーメン』と言えることは何という恵みでしょうか。人生において決して消滅する事のない幸いは、神に罪を赦して頂くことから始まります。 心に何も責められることも、悔いることもないそんな状態であることほど幸せなことはありません。救われても私たちは弱さの故に、神に対して、また人に対して思いや言動において罪を犯していることがあります。あなたの心は今軽いでしょうか、それともうめき、疲れ、渇き、重くなっていないでしょうか。そのような罪の重圧の中にあるのなら、聖霊様に心の中を探って頂きましょう。 そして勇気を出して神様の前に告白しましょう。どんなに小さな罪でも隠している限り心に真の平安はないでしょう。イエス様の血潮は全てを赦しきよめて下さいます。イエス様の血潮に憩いつつ日々歩まさせて頂きましょう。

2002年7月28日　　　主は私の羊飼い

詩篇23篇より 教会学校の多くの子供達が暗唱する２３篇です。深刻な問題に直面したとき、信仰生活が低下したときに、大いなる慰安と激励を頂く２３篇です。生涯の霊の糧です。 　〔１〕主は私の羊飼い 　　　　＊主とは誰か（旧約・新約） 　　　　＊私とは誰か（ダビデ・自分） 　　　　＊羊飼いとは 　〔２〕私は、乏しいことがありません 　　　　＊何が欠乏しないのか 　　　　＊欠乏しない理由 　〔３〕私はいつまでも主の家に住む 　　　　＊油注がれ 　　　　＊恵みに溢れ 　　　　＊永遠に 主は私を緑の牧場に伏させ・・・・主は私たちを満足させる。愛の牧草地へ、恵みの牧草地へと導かれる。 いこいの水のほとりに伴われます。・・・・主は私たちの人生に守りと支えを与えられる。 主は私のたましいを生き返らせる。・・・・主は私たちの信仰を回復させて下さる。 御名の為に私たちを義の道に導かれます。・・・・主は私たちを悪しき道より、正しき道へと導かれる。 たとい死の陰の谷を歩くことがあっても・・・・死に対する恐れが取り取り去られる。『主が共にいて下さる』

2002年7月21日　　　信仰者の祝福

詩篇１篇より 詩篇の構成について（表題からの区分） 第一巻（１〜４１）　ダビデの詩篇 第二巻（４２〜７２）神殿の詩篇 第三巻（７３〜８９）アサフ・他の人々 第四巻（９０〜１０６）様々な詩篇 第五巻（１０７〜１５０）礼拝の詩篇 【１】信仰者の祝福・・・敬虔（１〜３） 　　　�@否定的面（何もしないか） 　　　�A積極的面（何をするか） 【２】罪人の苦悩・・・不敬虔（４〜５） 　　　�@もみ殻の生活が続く 　　　�A試練やさばきの中に立てない （結び）正しい者と悪者の道の結果は・・・ 幸いなことよ。で始まる詩篇１篇そして、終わりは、・・・滅びうせる。私たちの道には二つの道が用意されている。正しき者の道、悪しき者の道。信仰者にとって永遠のいのちへと続く道。幸いな者となるべく道を歩まさせて頂きたい。決して永遠の滅びに至る道に入らぬ様に・・・

2002年7月14日　　　復活と宣教

マタイ28章1節〜20節より 主イエスの復活と主の宣教命令は、２１世紀も重要なメッセージです。 私たちの信仰 　〔１〕復活の日 　　　　＊番兵たちの恐怖 　　　　＊２婦人の喜び 　〔２〕指導者たちの陰謀 　　　　＊彼らの不安 　　　　＊虚偽と買収 　〔３〕主イエスの宣教命令 　　　　＊ある弟子の不信仰 　　　　＊主の宣教命令 　　　　＊主の臨時の保証

2002年7月7日　　　作戦会議

ヨハネ第一5章1節〜12節より 2002年も下半期に入りました。 私たちの教会 　１.もっと輝き、遠くまで光を放つ教会 　２.正しい説教が語り続けられる教会 私たちの信仰 　１.いつも喜んでいなさい 　２.絶えず祈りなさい 　３.すべての事について感謝しなさい 私たちは、日々この世にあって信仰の様々な戦いを強いられます。神様の恵みは一貫してイエス様による罪の贖いと救い。私たちは、その神様の大きな事業の中にあります。人々がこの救いに与る為に時には作戦のようなものが必要とされる時があるかも知れません。私たちは、その神様のご計画の中の一員として作戦会議に参加させて頂き福音の宣教の為に用いて頂ければ幸いです。その為には、私たちは常に初めの愛に帰り魂の救いの為にイエス様が心に住んでいらっしゃるという自覚を持って日々歩まさせて頂きたいものです。罪の自覚と、その罪を赦して下さる神様を知り一人でも多くの魂が、神様にあって回復させられますように・・・